1、“皮之不存毛將焉附”表示根本的、基礎(chǔ)的東西沒(méi)有了，依附在這基礎(chǔ)上的東西也無(wú)法存在。

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2、出自《左傳》 僖公十四年，虢射曰：“皮之不存，毛將焉附？”在春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生動(dòng)亂，晉國(guó)眾公子爭(zhēng)奪王位互相之間你爭(zhēng)我?jiàn)Z，晉國(guó)動(dòng)蕩不穩(wěn)，公子夷吾勢(shì)力日低無(wú)奈逃到秦國(guó)。

3、為了取得秦國(guó)對(duì)他當(dāng)國(guó)君的支持，夷吾允諾事成之后，割讓五座城池給秦國(guó)。

4、后來(lái)，他果然在秦國(guó)的幫助下回國(guó)當(dāng)了國(guó)君，稱晉惠公，但沒(méi)有履行諾言割城。

5、不久，晉國(guó)遭到災(zāi)害，糧食歉收，晉惠公向秦國(guó)商量求購(gòu)糧食。

6、秦國(guó)沒(méi)有因他背約失信而拒絕，仍然答應(yīng)了他的要求。

7、不料過(guò)了一年，秦國(guó)也鬧饑荒，派人到晉國(guó)去求購(gòu)糧食。

8、晉惠公卻幸災(zāi)樂(lè)禍，不想答應(yīng)秦國(guó)的要求。

9、大夫慶鄭聯(lián)系到以前的事，對(duì)晉惠公這樣做法不滿，氣憤地說(shuō)：“背棄秦國(guó)的恩惠，對(duì)秦國(guó)發(fā)生災(zāi)害感到高興，這是不道德的；貪愛(ài)自己的東西，不肯救濟(jì)別人，從而激怒鄰國(guó)，這對(duì)晉國(guó)有什么好處呢？這樣下去，我們的國(guó)家要保不住了，怎么還能守衛(wèi)國(guó)家呢。

10、”晉惠公的舅父、大夫虢射卻說(shuō)：“早先我們晉國(guó)不履行割讓五城給秦的諾言，是根本的問(wèn)題，它導(dǎo)致我們與他們關(guān)系的決裂。

11、如果這個(gè)根本問(wèn)題不解決，而只答應(yīng)賣(mài)糧食給秦國(guó)，就好比只有毛而沒(méi)有皮。

12、現(xiàn)在皮都不存在了，毛附在哪里呢！既然事已如此，不如干脆連糧食也不賣(mài)！”慶鄭反對(duì)虢射的觀點(diǎn)，繼續(xù)說(shuō)：“我們要是拋棄誠(chéng)信而背棄鄰國(guó)，一且發(fā)生禍患，還有誰(shuí)來(lái)救助？失掉救助，就會(huì)滅亡。

13、現(xiàn)在的情況正是如此。

14、”虢射堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，說(shuō)：“現(xiàn)在就是給秦國(guó)糧食，也不可能減少他們對(duì)我們的怨恨，反因幫助他們解決了困難而加強(qiáng)了他們的力量。

15、我的意見(jiàn)還是不賣(mài)糧食！”晉惠公聽(tīng)從了虢射的意見(jiàn)，而不采納慶鄭的建議，拒絕向秦國(guó)賣(mài)糧。

16、慶鄭嘆息他這樣做，將來(lái)一定要后悔。

17、后來(lái)的情況果然如此。

18、第二年，秦、晉之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，晉惠公兵敗，當(dāng)了秦國(guó)的俘虜。

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